Hacia fines de la Edad Media, era costumbre en España colgar un ramo en la puerta de las tabernas para indicar que no se trataba de viviendas particulares y llamar de esta manera la atención de los clientes (v. cliente).
Las prostitutas, así como hoy ocultan sus negocios haciéndolos pasar por casas de masajes, en aquella época los disimulaban colgando en su puertas un ramo, como si se tratara de tabernas.
Por esa razón, las comadres empezaron a llamarlas rameras, una palabra que les sonaba más púdica que prostituta.
Este vocablo aparece registrado por primera vez en español a finales del siglo XV, como, por ejemplo, en La Celestina (1499), de Fernando de Rojas:
"Esta mujer es marcada ramera, según tú me dijiste, cuanto con ella te pasó has de creer que no carece de engaño. Sus ofrecimientos fueron falsos y no sé yo a qué fin."
(La Palabra del Día)
sábado, octubre 31, 2009
martes, octubre 27, 2009
lunes, octubre 26, 2009
S E M A N A.
El hábito de agrupar los días en períodos de siete unidades, que hoy llamamos semana, es original de los babilonios y fue adoptado por los griegos y los romanos, que dieron nombre a estos períodos sobre la base del número siete.
Los griegos los llamaron hebdomás, de hepta "siete", palabra que perdura hasta nosotros en hebdomanario, que significa "semanal, semanario".
En Roma se adoptó el nombre septimania, que llegó al español como "semana" ya en el Cantar de Mío Cid:
"Aqui les pongo plazo de dentro en mi corte a cabo de tres semanas en begas de Carrionque fagan esta lid delant estando yo".
Entre los romanos, el gran prestigio de la astrología llevó a introducir la semana de siete días, basada en la idea babilónica de las siete mañanas, y los nombres de los días fueron tomados de astros y dioses equiparados a los babilonios.
De esta forma, el lunes se llamó así en homenaje a la Luna; el martes recordaba al dios de la guerra, Marte para los romanos; el miércoles, al dios del comercio, Mercurio; el jueves a Júpiter (dies Jove o día de Júpiter), y el viernes, a Venus.
Para los romanos, el sábado era el día de Saturno, pero con el advenimiento del cristianismo el nombre dies Saturni fue cambiado por Sabbatum, derivado del hebreo sabbath, proveniente de sabath "descansar", que entre los judíos designa al día semanal de descanso.
En latín, el domingo se llamaba solis dies "día del Sol", pero los cristianos cambiaron ese nombre a Dominica, que significaba "día del Señor" (dominus).
(La Palabra del Día)
Los griegos los llamaron hebdomás, de hepta "siete", palabra que perdura hasta nosotros en hebdomanario, que significa "semanal, semanario".
En Roma se adoptó el nombre septimania, que llegó al español como "semana" ya en el Cantar de Mío Cid:
"Aqui les pongo plazo de dentro en mi corte a cabo de tres semanas en begas de Carrionque fagan esta lid delant estando yo".
Entre los romanos, el gran prestigio de la astrología llevó a introducir la semana de siete días, basada en la idea babilónica de las siete mañanas, y los nombres de los días fueron tomados de astros y dioses equiparados a los babilonios.
De esta forma, el lunes se llamó así en homenaje a la Luna; el martes recordaba al dios de la guerra, Marte para los romanos; el miércoles, al dios del comercio, Mercurio; el jueves a Júpiter (dies Jove o día de Júpiter), y el viernes, a Venus.
Para los romanos, el sábado era el día de Saturno, pero con el advenimiento del cristianismo el nombre dies Saturni fue cambiado por Sabbatum, derivado del hebreo sabbath, proveniente de sabath "descansar", que entre los judíos designa al día semanal de descanso.
En latín, el domingo se llamaba solis dies "día del Sol", pero los cristianos cambiaron ese nombre a Dominica, que significaba "día del Señor" (dominus).
(La Palabra del Día)
miércoles, octubre 21, 2009
M O N E G A S C O.
Es el gentilicio del principado de Mónaco, conocido por su casino de refinada elegancia, tan distante de la opulenta fanfarria de Las Vegas, y también por el romance protagonizado a mediados del siglo XX por el príncipe Rainiero y la actriz norteamericana Grace Kelly, quien se convirtió en la princesa Grace de Mónaco.
En la actualidad está gobernado por el príncipe Alberto II, hijo de Rainiero y la princesa Grace, y por el ministro de Estado Jean-Paul Proust.
El nombre es mucho más antiguo que el propio principado: le fue dado hace veintisiete siglos por el historiador griego Hecateo de Mileto, quien llamó a aquel lugar Monoikos, del griego monos "solo", "único" y oikos "casa".
Era el apodo de Hércules, en cuyo homenaje se levantó un templo en ese lugar.
Monoikos adoptó en latín la forma monaecus que, tal vez por su semejanza con monachus "monje", finalmente se convirtió en Mónaco.
En el dialecto ligur, los habitantes de Monoikos fueron llamados munegunaecus, de donde se derivó el vocablo francés monegasque, registrado en 1721 con el significado de "hablar de Mónaco" y más tarde, como gentilicio.
A partir de ese vocablo francés, se formó monegasco en italiano, en español y en portugués.
(La Palabra del Día)
En la actualidad está gobernado por el príncipe Alberto II, hijo de Rainiero y la princesa Grace, y por el ministro de Estado Jean-Paul Proust.
El nombre es mucho más antiguo que el propio principado: le fue dado hace veintisiete siglos por el historiador griego Hecateo de Mileto, quien llamó a aquel lugar Monoikos, del griego monos "solo", "único" y oikos "casa".
Era el apodo de Hércules, en cuyo homenaje se levantó un templo en ese lugar.
Monoikos adoptó en latín la forma monaecus que, tal vez por su semejanza con monachus "monje", finalmente se convirtió en Mónaco.
En el dialecto ligur, los habitantes de Monoikos fueron llamados munegunaecus, de donde se derivó el vocablo francés monegasque, registrado en 1721 con el significado de "hablar de Mónaco" y más tarde, como gentilicio.
A partir de ese vocablo francés, se formó monegasco en italiano, en español y en portugués.
(La Palabra del Día)
martes, octubre 20, 2009
PREMIO ORIANNA
martes, octubre 06, 2009
B O R R A C H O.
En muchas regiones rurales de España, aún hoy es habitual servir el vino en odres o botas de cuero, usados desde muy antiguo con este objeto.
En el catalán del siglo XIV y en el castellano del siglo XV, estos odres se llamaron borracha, palabra que, según Corominas, se habría formado por el cruce de las voces catalanas botella (odre) y morratxa (redoma).
A su vez, esta última palabra se derivaba del árabe mirassa, que también significaba redoma.
Más adelante, se llamó en español borracho al sujeto que, igual que la bota, estaba "lleno de vino", o sea, embriagado.
Del cuento de Juan Carlos Onetti El pozo:
"Estará preso por borracho o alguna máquina le habrá llevado la cabeza en la fábrica. También es posible que tenga alguna de sus famosas reuniones de célula. Pobre hombre".
En portugués, borracha, con a final, es el sustantivo que designa el caucho.
El etimologista Antonio Geraldo da Cunha afirma que la palabra portuguesa fue tomada del nombre de los viejos odres españoles de cuero, para designar el nuevo material conocido en el siglo XIX.
(La Palabra del Día)
En el catalán del siglo XIV y en el castellano del siglo XV, estos odres se llamaron borracha, palabra que, según Corominas, se habría formado por el cruce de las voces catalanas botella (odre) y morratxa (redoma).
A su vez, esta última palabra se derivaba del árabe mirassa, que también significaba redoma.
Más adelante, se llamó en español borracho al sujeto que, igual que la bota, estaba "lleno de vino", o sea, embriagado.
Del cuento de Juan Carlos Onetti El pozo:
"Estará preso por borracho o alguna máquina le habrá llevado la cabeza en la fábrica. También es posible que tenga alguna de sus famosas reuniones de célula. Pobre hombre".
En portugués, borracha, con a final, es el sustantivo que designa el caucho.
El etimologista Antonio Geraldo da Cunha afirma que la palabra portuguesa fue tomada del nombre de los viejos odres españoles de cuero, para designar el nuevo material conocido en el siglo XIX.
(La Palabra del Día)
domingo, septiembre 27, 2009
F I L Í PI C A.
Invectiva, crítica muy dura, censura acre.
Filípicas, del griego philippikós, es el nombre de los inflamados discursos con que el orador ateniense Demóstenes denunció en el siglo IV a. de C. las ambiciones políticas de Filipo, rey de Macedonia, quien se había anexado varias ciudades griegas.
Posteriormente, en Roma, en el siglo I a. de C., la palabra fue retomada para designar los discursos del cónsul Marco Tulio Cicerón contra el general Marco Antonio y permaneció en latín como nombre común con el significado de "denuncia acre".
Sin embargo, en su Diccionario castellano, publicado a partir de 1765, Esteban de Terreros sólo admitía que este vocablo se aplicara a los discursos de Demóstenes, de Cicerón y de su contemporáneo Voltaire.
Cabe destacar que la historia recuerda las arengas de Cicerón contra su rival político, el aristócrata Lucio Sergio Catilina, como catilinarias.
El nombre Filipo significaba "aficionado a los caballos".
En español deberíamos decir Felipe, pero la tradición histórica ha preferido recordar como Filipo al rey de los macedonios, padre de Alejandro Magno.
(La Palabra del Día)
Filípicas, del griego philippikós, es el nombre de los inflamados discursos con que el orador ateniense Demóstenes denunció en el siglo IV a. de C. las ambiciones políticas de Filipo, rey de Macedonia, quien se había anexado varias ciudades griegas.
Posteriormente, en Roma, en el siglo I a. de C., la palabra fue retomada para designar los discursos del cónsul Marco Tulio Cicerón contra el general Marco Antonio y permaneció en latín como nombre común con el significado de "denuncia acre".
Sin embargo, en su Diccionario castellano, publicado a partir de 1765, Esteban de Terreros sólo admitía que este vocablo se aplicara a los discursos de Demóstenes, de Cicerón y de su contemporáneo Voltaire.
Cabe destacar que la historia recuerda las arengas de Cicerón contra su rival político, el aristócrata Lucio Sergio Catilina, como catilinarias.
El nombre Filipo significaba "aficionado a los caballos".
En español deberíamos decir Felipe, pero la tradición histórica ha preferido recordar como Filipo al rey de los macedonios, padre de Alejandro Magno.
(La Palabra del Día)
sábado, septiembre 19, 2009
P E R I P A T É T I C O.
Es el nombre de los seguidores de la filosofía de Aristóteles, quien fundó, en el Liceo de Atenas, la escuela peripatética en 335 a. de C.
El más célebre de los filósofos peripatéticos que lo sucedieron fue Estratón de Lampsaco.
La palabra proviene del verbo griego peripatein (pasear), que dio su nombre al peripatos, el lugar donde los filósofos de esta escuela daban sus clases mientras caminaban.
Este verbo griego estaba formado por el prefijo peri- (alrededor) y patein (caminar).
Este último vinculado al inglés path (camino), igual que el holandés pad y el farsi path.
En castellano esta palabra tiene también el sentido de "ridículo" o "extravagante", probablemente por cruce con patético, vocablo que, no obstante, tiene otro origen.
(La Palabra del Día)
El más célebre de los filósofos peripatéticos que lo sucedieron fue Estratón de Lampsaco.
La palabra proviene del verbo griego peripatein (pasear), que dio su nombre al peripatos, el lugar donde los filósofos de esta escuela daban sus clases mientras caminaban.
Este verbo griego estaba formado por el prefijo peri- (alrededor) y patein (caminar).
Este último vinculado al inglés path (camino), igual que el holandés pad y el farsi path.
En castellano esta palabra tiene también el sentido de "ridículo" o "extravagante", probablemente por cruce con patético, vocablo que, no obstante, tiene otro origen.
(La Palabra del Día)
miércoles, septiembre 09, 2009
C O E T Á N E O.
Palabra aplicada a las personas o cosas que tienen la misma edad o pertenecen a una misma época.
Es vocablo empleado ya desde los romanos, que la formaron con el prefijo co- (con) y aetas (edad).
En latín existía también el verbo coaetanare, que significaba "ser coetáneo", "tener la misma edad", "ser contemporáneo".
En castellano hay registros de esta palabra por lo menos desde el siglo XVIII, como en este trecho del Theatro crítico universal (1730), de Benito Jerónimo Feijoó:
"Sin embargo, a otros hace más fuerza la pureza del estilo, pareciéndoles que ha más de mil y quinientos años que no huvo autor que escribiesse tan bien el idioma latino, y assí están firmes en que el escritor de esta historia es coetáneo a alguno de los primeros césares".
(La Palabra del Día)
Es vocablo empleado ya desde los romanos, que la formaron con el prefijo co- (con) y aetas (edad).
En latín existía también el verbo coaetanare, que significaba "ser coetáneo", "tener la misma edad", "ser contemporáneo".
En castellano hay registros de esta palabra por lo menos desde el siglo XVIII, como en este trecho del Theatro crítico universal (1730), de Benito Jerónimo Feijoó:
"Sin embargo, a otros hace más fuerza la pureza del estilo, pareciéndoles que ha más de mil y quinientos años que no huvo autor que escribiesse tan bien el idioma latino, y assí están firmes en que el escritor de esta historia es coetáneo a alguno de los primeros césares".
(La Palabra del Día)
sábado, septiembre 05, 2009
G U T A P E R C H A.
La mayor parte de las palabras de nuestra lengua proviene del latín, del griego, del árabe, de las lenguas germánicas o de alguna otra lengua europea.
Sin embargo, en nuestro léxico abundan los vocablos provenientes de idiomas más remotos, como orangután, que hemos tomado del malayo.
Otro caso es el de gutapercha, nombre de una goma parecida al caucho, fabricada a partir de la resina extraída de árboles del género Palaquium, oriundos del sudeste asiático.
La gutapercha fue muy usada en la confección de prótesis dentarias, así como en revestimiento aislante de cables eléctricos, en telas impermeables y en pelotas de golf.
Su uso industrial declinó con el desarrollo de plásticos y resinas sintéticas.
La palabra proviene del malayo getah (caucho) y percha (árbol).
(La Palabra del Día)
Sin embargo, en nuestro léxico abundan los vocablos provenientes de idiomas más remotos, como orangután, que hemos tomado del malayo.
Otro caso es el de gutapercha, nombre de una goma parecida al caucho, fabricada a partir de la resina extraída de árboles del género Palaquium, oriundos del sudeste asiático.
La gutapercha fue muy usada en la confección de prótesis dentarias, así como en revestimiento aislante de cables eléctricos, en telas impermeables y en pelotas de golf.
Su uso industrial declinó con el desarrollo de plásticos y resinas sintéticas.
La palabra proviene del malayo getah (caucho) y percha (árbol).
(La Palabra del Día)
sábado, agosto 29, 2009
L E C H U G A.
Algunos tipos de lechuga segregan un líquido blanco, lechoso, que es el que dio nombre a esta planta en latín: lactuca.
Esta denominación pasó al francés como laitue y al inglés primero como letuse, y luego con la forma actual lettuce.
La palabra se registra en español como lechuga desde 1400.
El fragmento siguiente fue extraído del libro Tratado de agricultura, del año 1504, firmado por Gabriel Alonso de Herrera.
[...] aquella pelotilla con más estiércol de aquello y la ponen en tierra bien estercolada y la simiente del rábano cresce hacia baxo como suele y la lechuga hacia riba y terná en sí algo del sabor de las otras plantas o simientes.
(La Palabra del Día)
sábado, agosto 22, 2009
M I N I A T U R A.
Los diccionarios indican que miniatura es un objeto de pequeñas dimensiones, y miniaturización, el arte de producir piezas y mecanismos de tamaño sumamente reducido.
Se podría suponer que guarda alguna relación etimológica con el prefijo mini- o con el adjetivo mínimo.
Sin embargo, la palabra proviene del italiano miniatura, lengua en la que significó inicialmente "pintado con minio", esa pintura rojo anaranjada hecha con óxido de plomo que hoy se usa, sobre todo, como antioxidante.
Como las miniaturas solían ser pinturas de tamaño relativamente reducido, el uso popular le dio el sentido de "objeto pequeño", que los diccionarios acabaron recogiendo.
En la primera edición del Diccionario de la Real Academia Española de 1734, miniatura se definía apenas como:
"Pintúra que se ejecuta sobre vitela ó papél terso, à manéra de iluminacion; pero executado el claro y obscuro, punteado y no tendido. Llamóse assi, porque primero se hacia sólo con Minio".
(La Palabra del Día)
NO SE OLVIDEN DE: http://inclusoaquello.blogspot.com/
Se podría suponer que guarda alguna relación etimológica con el prefijo mini- o con el adjetivo mínimo.
Sin embargo, la palabra proviene del italiano miniatura, lengua en la que significó inicialmente "pintado con minio", esa pintura rojo anaranjada hecha con óxido de plomo que hoy se usa, sobre todo, como antioxidante.
Como las miniaturas solían ser pinturas de tamaño relativamente reducido, el uso popular le dio el sentido de "objeto pequeño", que los diccionarios acabaron recogiendo.
En la primera edición del Diccionario de la Real Academia Española de 1734, miniatura se definía apenas como:
"Pintúra que se ejecuta sobre vitela ó papél terso, à manéra de iluminacion; pero executado el claro y obscuro, punteado y no tendido. Llamóse assi, porque primero se hacia sólo con Minio".
(La Palabra del Día)
NO SE OLVIDEN DE: http://inclusoaquello.blogspot.com/
lunes, agosto 17, 2009
V.O T A R Y B O T A R.
VOTAR:
(Del lat. votāre).
1. intr. Dicho de una persona: Dar su voto o decir su dictamen en una reunión o cuerpo deliberante, o en una elección de personas.
BOTAR:
(Del germ. *bōtan, golpear).
1. tr. Arrojar, tirar, echar fuera a alguien o algo.
Actualmente los canales de TV se llenan de "reality".
He observado que los participantes tienen que votar para botar a un compañer@.
En general, no usan bien las 2 palabras. Ellos dicen : Yo voto a Fulano, lo que está mal, porque deberían decir: Yo voto por...
Se supone que ese personaje será botado, o sea eliminado.
Nota:
La palabra votar tiene 4 acepciones y botar, 11.
(Del lat. votāre).
1. intr. Dicho de una persona: Dar su voto o decir su dictamen en una reunión o cuerpo deliberante, o en una elección de personas.
BOTAR:
(Del germ. *bōtan, golpear).
1. tr. Arrojar, tirar, echar fuera a alguien o algo.
Actualmente los canales de TV se llenan de "reality".
He observado que los participantes tienen que votar para botar a un compañer@.
En general, no usan bien las 2 palabras. Ellos dicen : Yo voto a Fulano, lo que está mal, porque deberían decir: Yo voto por...
Se supone que ese personaje será botado, o sea eliminado.
Nota:
La palabra votar tiene 4 acepciones y botar, 11.
viernes, agosto 14, 2009
AMIGOS Y AMIGAS:
NO SE OLVIDEN DE http://inclusoaquello.blogspot.com/
ES UN ESPACIO AMENO, MISCELÁNEO, SANO, AMABLE Y CULTURAL SIN SER FOME.
LOS ESPERAMOS.
QUE FACEBOOK Y EL TWITER NO TERMINEN CON LOS BLOGS....
CON MUCHO CARIÑO. MNB.
ES UN ESPACIO AMENO, MISCELÁNEO, SANO, AMABLE Y CULTURAL SIN SER FOME.
LOS ESPERAMOS.
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CON MUCHO CARIÑO. MNB.
domingo, agosto 09, 2009
P A R Á S I T O.
En la actualidad, parásito es todo organismo vivo que se alimenta de otro sin contribuir a la supervivencia de éste.
Sin embargo, en la antigua Grecia, los parásitos eran los altos funcionarios encargados de verificar la cosecha de trigo y la preparación del pan, así como los banquetes en homenaje a los dioses.
Más tarde se extendió a toda clase de huésped y a los invitados a fiestas o banquetes, por su sentido etimológico de "comensal".
En efecto, la palabra griega estaba compuesta por el prefijo para - "al lado de" y sitos "trigo", "pan", "comida".
Por supuesto, el significado que le daban los griegos bien podría aplicarse también hoy a muchos altos funcionarios de todos gobiernos.
(La Palabra del Día)
Sin embargo, en la antigua Grecia, los parásitos eran los altos funcionarios encargados de verificar la cosecha de trigo y la preparación del pan, así como los banquetes en homenaje a los dioses.
Más tarde se extendió a toda clase de huésped y a los invitados a fiestas o banquetes, por su sentido etimológico de "comensal".
En efecto, la palabra griega estaba compuesta por el prefijo para - "al lado de" y sitos "trigo", "pan", "comida".
Por supuesto, el significado que le daban los griegos bien podría aplicarse también hoy a muchos altos funcionarios de todos gobiernos.
(La Palabra del Día)
martes, agosto 04, 2009
T E R R O R I S M O.
Los latinos utilizaban el verbo terrere con el sentido de "espantar", "aterrar", "causar terror" o sea, "miedo muy intenso".
No cabe la menor duda de que esta práctica fue utilizada por políticos y guerreros en todas las épocas de la historia humana, como ocurrió en el siglo XII con la secta chiita de los "asesinos" (v. asesino), pero los historiadores sólo se dieron cuenta de esto a partir de cierto período de la Revolución Francesa (abril de 1793 hasta julio de 1794), que pasó a la historia bajo el nombre de Reinado del Terror.
El alcance del adjetivo terrorista, que ingresó al Diccionario de la Academia en 1884, debería ser precisado, puesto que muchas veces ha sido objeto de un empleo abusivo por razones políticas.
Si una organización política de cualquier signo mata civiles indistintamente para infundir el terror, puede ser calificada como terrorista, pero si un grupo de personas se levanta en armas contra un gobierno, sin matar civiles de manera indiscriminada, puede ser caracterizado como "rebelde", "sedicioso", "revolucionario" o "subversivo", pero no como terrorista.
Cuando el terror es practicado desde el gobierno se habla de terrorismo de Estado, como ocurrió durante los gobiernos de Hitler, Stalin y otros.
(La Palabra del Día)
No cabe la menor duda de que esta práctica fue utilizada por políticos y guerreros en todas las épocas de la historia humana, como ocurrió en el siglo XII con la secta chiita de los "asesinos" (v. asesino), pero los historiadores sólo se dieron cuenta de esto a partir de cierto período de la Revolución Francesa (abril de 1793 hasta julio de 1794), que pasó a la historia bajo el nombre de Reinado del Terror.
El alcance del adjetivo terrorista, que ingresó al Diccionario de la Academia en 1884, debería ser precisado, puesto que muchas veces ha sido objeto de un empleo abusivo por razones políticas.
Si una organización política de cualquier signo mata civiles indistintamente para infundir el terror, puede ser calificada como terrorista, pero si un grupo de personas se levanta en armas contra un gobierno, sin matar civiles de manera indiscriminada, puede ser caracterizado como "rebelde", "sedicioso", "revolucionario" o "subversivo", pero no como terrorista.
Cuando el terror es practicado desde el gobierno se habla de terrorismo de Estado, como ocurrió durante los gobiernos de Hitler, Stalin y otros.
(La Palabra del Día)
lunes, julio 27, 2009
AMIGOS Y AMIGAS:
QUIERO CONTARLES QUE "INCLUSO AQUELLO" HA CUMPLIDO UN AÑO. ESTAMOS DE FIESTA.
ES UN BLOG MUY ESPECIAL, DISTINTO... HAY DE TODO AHÍ Y MUY POCA GENTE LO CONOCE.
POR ESO, QUIERO QUE SEPAN QUE LUIS Y MNB SEGUIMOS INTENTANDO REGALARLES NOTICIAS INSÓLITAS.
MUCHAS GRACIAS A LAS PERSONAS QUE NOS SIGUIERON.
htt://inclusoaquello.blogspot.com/
ES UN BLOG MUY ESPECIAL, DISTINTO... HAY DE TODO AHÍ Y MUY POCA GENTE LO CONOCE.
POR ESO, QUIERO QUE SEPAN QUE LUIS Y MNB SEGUIMOS INTENTANDO REGALARLES NOTICIAS INSÓLITAS.
MUCHAS GRACIAS A LAS PERSONAS QUE NOS SIGUIERON.
htt://inclusoaquello.blogspot.com/
miércoles, julio 22, 2009
D O M I N G O.
El Papa Silvestre I°, que ejerció su pontificado entre los años 314 y 335, fue el primero en denominar dominicus al séptimo día de la semana, por ser el "día consagrado al Señor" (Dominus).
Antes de esa época, los romanos habían llamado al domingo dies solis "día del sol", nombre que legaron a otros pueblos bajo la forma de sunday (inglés), sonntag (alemán), zondag (holandés) y söndag (sueco).
La designación impuesta por el Papa Silvestre I°, quien después de su muerte fue canonizado como San Silvestre, cuya festividad se celebra el 31 de diciembre, tuvo repercusiones geográficas casi diez siglos más tarde.
Cristóbal Colón, al llegar por primera vez al Caribe, el 3 de noviembre de 1493, desembarcó en una isla de las Pequeñas Antillas que llamó Dominica por ser ese día domingo, según el calendario juliano, que todavía regía.
(La Palabra del Día)
Antes de esa época, los romanos habían llamado al domingo dies solis "día del sol", nombre que legaron a otros pueblos bajo la forma de sunday (inglés), sonntag (alemán), zondag (holandés) y söndag (sueco).
La designación impuesta por el Papa Silvestre I°, quien después de su muerte fue canonizado como San Silvestre, cuya festividad se celebra el 31 de diciembre, tuvo repercusiones geográficas casi diez siglos más tarde.
Cristóbal Colón, al llegar por primera vez al Caribe, el 3 de noviembre de 1493, desembarcó en una isla de las Pequeñas Antillas que llamó Dominica por ser ese día domingo, según el calendario juliano, que todavía regía.
(La Palabra del Día)
lunes, julio 20, 2009
PREMIO ONE LOVELY BLOGS
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